sexta-feira, 19 de novembro de 2010

Tentações I


Então, assim que as tentações nos assaltarem, que oremos sempre para que Deus faça a luz da sua verdade resplandecer sobre nós, a fim de que, recorrendo a invenções pecaminosas, não nos desviemos e perambulemos por desvios e caminhos proibidos.

João Calvino

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

Comunhão em Nova Petrópolis.




Quão bom e agradável é que os irmãos vivam em união!
Essa foto foi tirada em Nova Petrópolis, onde muitos irmãos estiveram juntos
No inicio do mês de novembro, inclusive os irmãos de São Leopoldo, Onde recebemos aqui no estado do Rio Grande do Sul, O irmão David Dyer e sua esposa Nina que são do Estado do Espirito Santo, da cidade Grande Vitória, sim esses irmãos são abençoados . Aos quais, o irmao David é muito conhecido por meio de seus escritos como os seguintes livros: O Arrependimento Para a vida, O anti cristo, Deixe o meu povo ir, e entre outros.
Bom como podem imaginar a comunhão foi preciosa conhecemos alguns outros irmãos de Caxias, Nova Petrópolis.O Pai como sempre nos agraciou e muito!!!.

Remindo o tempo; porquanto os dias são maus. Efésios 5:16

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

A Encarnação precede a Habitação




E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade,e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.(Jo 1.14)

 Eu quero falar da palavra de Deus, mas existe um fator que gostaria de unir ao que irei falar sobre as escrituras, eu vou falar um pouco sobre minha vida também. Sei que não é uma atitude aconselhável fazer algo dessa forma,sei que o que realmente interessa é nossa busca por Deus,não queremos saber de experiências de homens,nenhuma experiência humana é equivalente a verdade do verbo inspirado.

Mas mesmo assim,mesmo sabendo que a palavra é nosso interesse e não experiências,eu não posso deixar de ser sincero com os irmãos,pois se não falasse minhas motivações  em pregar esse texto,talvez eu não conseguiria expressar toda verdade que percebo nele.Baseado na necessidade de expressar com maior clareza a palavra de Deus,é que peço a permissão dos irmãos para misturar a palavra que será escrita com minha vida.

Eu gostaria de olhar para esse texto de traz para frente.A primeira expressão deste verso que eu gostaria de abordar na passagem é :

vimos a sua glória

Na minha jornada  creio que essa expressão foi fundamental para que eu não ficasse parado em minha cidade natal,pois foi no desejo de ver a glória de Deus que comecei uma peregrinação.O que quero dizer é que a expressão “ver a glória de Deus” para mim possui um significado de avivamento.Talvez voce ja tenha ouvido falar sobre o  livro “os caçadores de Deus” de Tommy Tenney,este livro faz uma ligação entre a glória de Deus e o avivamento.

No livro este irmão relata sobre dias em que a Glória Shekinah desceu sobre uma congregação,ele relata de um pulpito que rachou devida forte manifestação da presença do Senhor em uma reunião.Também conta sobre o peso de convicsão de pecados que caiu sobre eles naqueles dias.Uma das coisas mais impressionantes que é  falada no livro é sobre a falta de programaçao,não havia pregação,não havia musica,só havia Deus.

Pois bem,este testemunho me captutou,a imagem de uma congregação possuida de santo temor,dominada pela direção do Espirito,isso fisgou meu coração,comecei a realmente caçar esta realidade.Uma fome intensa começou a tomar conta de mim,na verdade não apenas de mim,mas de muitos amigos.

Fomos lançados em uma busca,uma paregrinação a muitos lugares onde a busca por Deus era mais intensa,todo tipo de lugar onde a liberdade ao Espirito era dada,la estávamos nós.

Por causa deste mover muitos ministérios de musica tiveram inicio no Brasil,e eu e meus amigos fomos para Belo Horisonte,fomos atraz da Glória de Deus,tinhamos ouvido falar que la em B.H a glória de Deus estava fluindo,que estava acontecendo um avivamento.Passei dois meses morando em B.H buscando esse mover com lideres da igreja naquela cidade,mas o que encontrei foi decepção,pois não havia nada do que eu acreditava ser a vontade de  Deus em relação ao avivamento,e isso me leva a segunda expressão do texto.

Verdade” 

Devido a minha decepção com o mover de adoração extravagante no Brasil eu comecei a buscar a verdade,pois percebi que mesmo entre aqueles que diziam que desejavam o avivamento existia muita mentira.Não mentiras descaradas,não mentiras intencionais ou objetivas,mas mentiras subjetivas,mentiras que fazem separaçao entre teoria e pratica.

Sim comecei a perceber a mentira quando os cristãos diziam que desejavam o avivamento,mas nao oravam,desejavam o avivamento,mas não jejuavam,queriam a manifestação do Espirito,mas quando ele chegava na reunião abafavam e passavam para a “proxima atividade”.

Isso me jogou de um lado para o outro,buscando a verdade e a sinceridade,as vezes fui muito sincero,chegando a uma tremenda falta de polimento com alguns membros do corpo de Cristo,pois quando se esta na busca pela verdade não se suporta a mentira,Deus se agrada da verdade no íntimo,nunca de rituais vazios,por mais que possuam uma nomeclatura espiritualista.

Devemos buscar a verdade irmãos,custe o que custar,devemos amar a verdade,pois só assim não seremos enganados no fim dos dias.
O problema com a busca pela verdade é o legalismo.Por causa do legalismo que a busca pela verdade pode gerar se for algo isolado eu comecei a buscar uma nova verdade,a Graça.

“Graça”

Voce ja leu evangelho maltrapilho de Brenam mening ? leia.
Voce ja leu “maravilhosa graça” de Philip Yancey ? Leia
Voce ja leu “chega de regras de Larry crabb” ? Leia
Voce ja leu a epistola de romanos durante um ano ? leia.

Como é grande o legalismo no meio cristão,os pecadores sentem repulsa de nossas vidas,não porque nossa santidade os condena,mas sim porque nossa hipocrisia os afasta.Mas se desejarmos ver a glória de Deus,precisamos da graça nos cobrindo,se não morreremos,mais do que nunca,saber que somos amados por Deus é central para o amarmos corretamente.

Mas assim como a busca pela verdade pode levar ao legalismo se for algo isolado,assim também o é a busca pela graça,mas esta pode nos levar a um contexto de libertinagm,de permissividade.
Voce ja observou como que aqueles que mais pregam graça fazem isso para acalmar uma consciencia culpada ? Mas se a culpa sempre é eliminada pela graça,por que será que a culpa desses pregadores nao cessa ? Por que escrevem um livro após outros,e de alguma forma parece que escrevem para sí mesmos,buscando um perdão que não encontraram ? porque graça sem arrependimento é permissividade.Graça sem verdade é libertinagem.
Então como encontrar a união da graça com a verdade para que assim busquemos a glória de Deus de forma correta ? Creio que a proxima expressão no texto possa nos ajudar.
Habitou  entre nós
Habitar neste texto tem relação com o tabernáculo do Moisés.E sabemos que o tabernáculo hoje é na verdade a Igreja.Por isso, creio que a solução para a dicotomia e a ilusória dialética entre graça e verdade é a vida da igreja, a habitação de Deus,o tabernáculo celestial na terra.
Precisamos entender que a graça e a verdade de Jesus não são conceitos,mas realidades,por isso eles sempre devem estar relacionadas a pessoas.Alguns irmãos são mais voltados para as questões relacionadas da graça existente na verdade,outros desejam mais a verdade da graça,mas não importa,se estes estiverem juntos,certamene teremos uma realidade abençoada.
É na igreja,na comunhão,que os elementos que poderiam se separar acabam por se unir. Fora da realidade do corpo podemos ter o “movimento da verdade” e o “movimento da graça”, assim como Pedro queria fazer tres tendas (igrejas) em Mt 17,uma para Moisés,outra para Elias e outra para Jesus.Mas Deus não permitiu isso,por isso disse,”esse é meu filho amado a ele ouvi”.Não é que não devemos ouvir Elias ( os profetas/mover do Espirito) e Moisés ( a lei/palavra escrita),mas sim que esses dois elementos encontram seu cumprimento na pessoa de Cristo,assim como os diveros elementos que poderiam formar movimentos isolados encontram seu lugar no Corpo de Cristo.
Sabendo disso comecei a buscar a vida da igreja,mergulhei nos ensinos sobre igrejas nas casas,sobre o que a biblia diz sobre igreja,sobre como acontecia a igreja no novo testamento.Uma reforma na estrutura,no odre da igreja passou a ser meu foco então.
De uma vez por todas eu abandonei as denominaçoes,passei em alguns momentos a considera-las igrejas falsas,outras eu chamei de babilonia ou sinagogas de Satanas.Até o dia que eu mesmo tentei “fazer igreja”,e tive os mesmos resultados daqueles os quais eu criticava.E certamente isso me levou a proxima palavra.
“O verbo se fez carne”
Antes que exista uma casa para Deus,antes que existe a graça e a verdade sendo vividas na igreja,antes que vejamos a glória do Filho de Deus trazendo mudanças sobre as cidades com avivvamento,precisamos da ENCARNAÇÃO.
A encarnação neste verso precede todos os demais eventos.Antes de verbo encarnar não havia o “habitou” e todas as coisas que vem depois disso.Por isso eu penso que a encarnação precede a habitação,e é o que vou tentar explicar.
Quando vemos nos relatos dos evangelhos o evento da encarnação do verbo no ventre de maria devemos entender que aquilo não foi apenas um ocorrido histórico,mas foi o inicoi de um processo que continuamente devemos viver no Reino.
Viu-se grande sinal no céu, a saber, uma mulher vestida do sol com a lua debaixo dos pés e uma coroa de doze estrelas na cabeça, que, achando-se grávida, grita com as dores de parto, sofrendo tormentos para dar à luz. Viu-se, também, outro sinal no céu, e eis um dragão, grande, vermelho, com sete cabeças, dez chifres e, nas cabeças, sete diademas. A sua cauda arrastava a terça parte das estrelas do céu, as quais lançou para a terra; e o dragão se deteve em frente da mulher que estava para dar à luz, a fim de lhe devorar o filho quando nascesse.Nasceu-lhe, pois, um filho varão, que há de reger todas as nações com cetro de ferro. E o seu filho foi arrebatado para Deus até ao seu trono.A mulher, porém, fugiu para o deserto, onde lhe havia Deus preparado lugar para que nele a sustentem durante mil duzentos e sessenta dias.Houve peleja no céu. Miguel e os seus anjos pelejaram contra o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos;todavia, não prevaleceram; nem mais se achou no céu o lugar deles.E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos. Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus.Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida.Por isso, festejai, ó céus, e vós, os que neles habitais. Ai da terra e do mar, pois o diabo desceu até vós, cheio de grande cólera, sabendo que pouco tempo lhe resta.Quando, pois, o dragão se viu atirado para a terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho varão;e foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse até ao deserto, ao seu lugar, aí onde é sustentada durante um tempo, tempos e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Então, a serpente arrojou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio, a fim de fazer com que ela fosse arrebatada pelo rio. A terra, porém, socorreu a mulher; e a terra abriu a boca e engoliu o rio que o dragão tinha arrojado de sua boca.  Irou-se o dragão contra a mulher e foi pelejar com os restantes da sua descendência, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus; e se pôs em pé sobre a areia do mar.

Esse sinal é a igreja nos ultimos tempos,veja como se assemelha a Maria,pois ela esta para dar a luz um filho que vai governar,sabemos que o reino não será liderado por Jesus apenas,mas que aqueles que vencerem vão governar com ele.
Então,o que podemos aprender desta passagem ?
Se a igreja passará por uma experiencia semelhante a de maria no sentido conceber um filho,logo ela precisa passar pela mesmo experiencia de gerar.
Veja mais um exemplo: Gl 4.19 meus filhos, por quem, de novo, sofro as dores de parto, até ser Cristo formado em vós;
É interessante notar que paulo esta como apostolo vivendo a experiencia que a igreja deve viver.E notemos também que cristo esta sendo formado nos irmãos da galácia.Esta é uma linguagem de gravidez e encarnação.
O que estou tentando dizer é : a igreja sendo o corpo de Cristo,se manifesta na terra como resultado do encarnar,gerar e dar a luz a palavra de Deus,assim como Maria.

A palavra de Deus é uma semente – Tg 1.18  Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade/ 1 Pe 1.23 fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente./Mt 13 na parábola do semeador,parece dar a entender que a palavra do reino é a semente.
 
O plano de Deus é encher a terra de Cristo,o Pai quer que o Filho seja plenamente revelado a todas as nações,mas o meio escolhido para isso é a palavra.
Parece que nos dias de hoje a pregação perdeu seu lugar de importância na igreja.A palavra sermão tem sido associada com coisas chatas como “me deu um sermão”.Precisamos acordar como geração,pois o inimigo esta fazendo com que a semente que irá gerar o plano de Deus seja destruída.Esse é o plano de diabo desde o inicio.

Ele Matou Abel,pois nele havia a semente que esmagaria sua cabeça,ele tentou matar os filhos dos israelitas no Egito pelo mesmo motivo,por ocasião do nascimento de Jesus ele fez o mesmo.Hoje em dia por meio do aborto ele tem feito o mesmo.

Mas de todas as formas de morte que poderia haver, a morte da semente da palavra é a mais séria.Toda morte física é resultado de alguma morte espiritual que a precedeu.Satanas tem tentado matar a vida da palavra de Deus na casa de Deus,para que assim sejamos apenas mais uma religião.

O mundo pensa que somos inofensivos e nós pensamos que temos poder.
Mas a verdade é que sem verdadeira encarnação da palavra não existe igreja apenas religião, não existe reino apenas sistemas religiosos os quais chamamos de cristianismo contemporâneo.

É tempo dos ministro da palavra deixarem de ser apenas inofensivos palestrantes,e entrarem na realidade de da encarnação da palavra,caso contrário iremos perecer.(continua)
Angelo


o o 1.14 Carne: A natureza humana. João ressalta que o Verbo preexistente assumiu plenamente a existência humana, para se fazer igual aos seres humanos, ser aperfeiçoado em aflições e manifestar-lhes a glória de Deus (cf. Fp 2.5-11; Hb 2.10-11,14). Em Jesus Cristo (Jo 1.17), o Deus invisível se faz visível (Cl 1.15). Ver Jo 1.14, notas p e q e 1.17, n.
p p 1.14 Habitou: Lit. pôs a sua tenda de acampamento. Alude-se assim à presença de Deus no meio do seu povo, no Tabernáculo ou santuário do AT (cf. Êx 40.34-38; Ap 21.3).
q q 1.14 Deus se revelou a Moisés como grande em misericórdia e fidelidade (Êx 34.6). Com a expressão graça e verdade, que também pode ser traduzida por amor e fidelidade, João proclama que em Jesus Cristo ele reconhece o próprio Deus.
r r 1.14 A glória refere-se à presença ativa de Deus para salvar o seu povo (1Rs 8.10-11; Is 6.3; 58.8; 60.1; Jo 2.11; 17.5).
[1]Sociedade Bíblica do Brasil. 1999; 2005. Bíblia de Estudo Almeida - Revista e Atualizada . Sociedade Bíblica do Brasil

O conhecimento de Deus, uma verdade consoladora!


O profeta Naum viveu muitos séculos antes de Cristo. Profetizou a decadência do megalomaníaco império assírio e a queda irremediável de Nínive, a cidade impiedosa e sanguinária. No meio, porém, dessa devastadora tempestade do juízo divino, Naum ergue sua voz para anunciar três verdades consoladoras: a bondade de Deus, o socorro de Deus e o conhecimento de Deus.

"O Senhor é bom, é fortaleza no dia da angústia e conhece os que nele se refugiam" (Na 1.7).
Vamos analisar essas três verdades:

1. A bondade de Deus é a âncora da nossa esperança. "O Senhor é bom...". Deus é bom, essencialmente bom. Em sua bondade ele nos dá o que não merecemos. Nada merecemos, e ele tudo nos dá. Ele faz o sol brilhar sobre os maus e cair sua chuva até mesmo sobre os que zombam dele. Sua graça comum estende-se sobre ímpios e pios, sobre arrogantes e humildes, sobre ricos e pobres. A terra está cheia da sua bondade. As obras da criação e as ações de sua providência refletem sua generosa bondade. Ele nos dá vida e preserva nossa saúde. Ele nos dá o pão de cada dia e nos dá prazer para saboreá-lo. Ele nos dá a família e nos alegra o coração com o banquete do amor. Mas, a bondade de Deus pode ser vista em seu pleno fulgor por intermédio de sua graça especial. Jesus é o dom supremo da bondade de Deus e a salvação que ele nos trouxe, sua dávida mais excelente. Porque Deus é bom podemos navegar em segurança, mesmo pelos mares incapelados da vida.

2. O socorro de Deus é a âncora da nossa paz. "é fortaleza no dia da angústia...". Deus não abandona o seu povo nas batalhas mais amargas da vida. Ele não desampara os seus nos vales escuros da caminhada. Ele caminha conosco pelas ondas revoltas, pelos rios caudalosos e pelas fornalhas acesas. Ele inspira canções de louvor nas noites escuras e coloca em nossos lábios um cântico de vitória, mesmo quando as lágrimas grossas rolam pela nossa face. Ele é nossa cidade refúgio, nosso escudo protetor, nosso amigo mais achegado, nosso abrigo no temporal. Nem sempre ele nos livra da angústia, mas sempre é fortaleza no dia da angústia. Nem sempre nos livra do fogo ardente das provas, mas sempre nos livra nas provas. O fogo das provas só pode queimar nossas amarras, mas não pode tostar sequer um fio de cabelo da nossa cabeça. Nem sempre Deus nos livra da morte, mas sempre nos livra na morte e nos leva a salvo para o seu reino celestial. O futuro pode ser incerto para nós; jamais, porém, o será para Deus. Ele nos toma pela mão direita, nos guia com o seu conselho eterno e depois nos recebe na glória. Caminhamos de força em força, de fé em fé, sendo transformados de glória em glória até entrarmos pela cidade santa pelas portas.

3. O conhecimento de Deus é a âncora da nossa segurança. "e conhece os que nele se refugiam...". Nossa segurança está no fato de Deus nos conhecer. O conhecimento de Deus não é apenas um assentimento intelectual, mas sobretudo, um afeto relacional. Quando o profeta diz que Deus nos conhece, quer dizer que Deus nos ama e nos ama com amor eterno. Nossa segurança não está simplesmente no fato de que conhecemos a Deus, mas, sobretudo, no fato de que ele nos conhece (Gl 4.9). Deus conhece os que lhe pertencem e aqueles que nele se refugiam. Jesus conhece suas ovelhas, dá-lhes a vida eterna e ninguém as arrebata de suas mãos. Em Deus temos segurança inabalável. Nele temos salvação eterna, pois ele é refúgio no dia da angústia e conhece os que nele se refugiam. A tempestade pode estar devastadora lá fora, mas rufugiados nos braços de Deus, dentro da arca da salvação, temos uma âncora firme e inabalável de esperança, paz e segurança!

Rev. Hernandes Dias Lopes


fonte: Alexandre Bornelli.

sábado, 6 de novembro de 2010

Podemos Acumular Tesouros Sobre a Terra?



A próxima pergunta que devemos encarar é: é certo acumular bens dinheiro? A luz do Novo Testamento a resposta é um enfático SIM! A Bíblia não condena a ninguém por ser rico. Uma pessoa pode receber uma herança e se tornar rica da noite para o dia. Mas a Bíblia tem muito a dizer sobre o que fazemos com nossos bens. Eis o ensinamento:

1. Somos despenseiros de Deus (1Co 4:1 e 2). Isso significa que tudo o que temos pertence a Ele e não a nós. A nossa responsabilidade é usar o dinheiro do Senhor para a glória dEle. O ensinamento de que os 90% são nossos para gastarmos como desejarmos, e os outros 10% são de Deus é uma interpretação errônea do caráter do "mordomo" no Novo Testamento. Tudo pertence ao Senhor!

2. Devemos estar contentes apenas com o alimento e roupa: "Tendo sustento e com nos vestir, estejamos com isso satisfeitos" (1Tm 6:8). Aqui a palavra "vestir" significa uma cobertura ou teto e pode se referir a qualquer tipo de abrigo ou vestimenta. Assim Paulo diz que devemos estar contentes com as necessidades da vida: alimento, roupa e moradia. E ao nos permitir ter uma moradia, nosso Senhor nos concede mais do que Ele mesmo teve quando viveu nesta terra, pois Ele não tinha "onde reclinar a cabeça" (Mt 8:20).

O cristão que possui algum negócio naturalmente precisará de um capital fixo e um capital de giro para continuar trabalhando. Ele precisa comprar a matéria prima, pagar seus empregados e cobrir as outras obrigações financeiras que se lhe apresentam dia a dia. Nada na Bíblia proíbe um cristão negociante de ter o capital necessário para a operação do seu negócio.

3. Devemos viver com economia o máximo que pudermos e evitar qualquer desperdício. Depois que Jesus alimentou quase 5 mil pessoas, Ele ordenou que Seus discípulos recolhessem o que havia sobrado (Jo 6:12). Seu exemplo nos ensina a economizar sempre. Temos a mania de comprar coisas desnecessárias, principalmente na época do Natal, quando gastamos uma pequena fortuna em presentes os quais são logo jogados num canto. Compramos coisas caras quando objetos mais baratos serviriam tanto quanto os outros. (Não é sempre verdade que a mercadoria mais barata resulta numa compra melhor. Precisamos observar o preço, a duração do produto, o tempo economizado, etc.). Precisamos nos disciplinar no sentido de resistir às tentações de comprar e adquirir tudo o que vemos e queremos. Precisamos desenvolver o hábito de viver sobriamente por amor do nosso amado Senhor e Salvador.

4. Todos os bens que ultrapassam as nossas necessidades devem ser colocados à disposição do Senhor e ao Seu serviço (1Tm 6:8). Lembre se: Tudo pertence a Ele e nós somos apenas os Seus mordomos. Nosso dever é levar avante a Sua causa aqui na terra o máximo que pudermos. Muitos cristãos acham que é imprudência usarmos na obra do Senhor o dinheiro que sobrou, depois de comprarmos alimento, roupa e moradia. Bem, nós temos um relato bíblico de uma pessoa que fez isso. Ela era viúva e deu suas duas moedas como oferta. Jesus não a reprovou: "Verdadeiramente vos digo que esta pobre viúva deu mais do que todos (os ricos). Porque todos estes deram como oferta daquilo que lhes sobrava; esta, porém, da sua pobreza deu tudo o que possuía, todo o seu sustento" (Lc 21:3,4).

5. Somos proibidos de ajuntar tesouros na terra. As palavras da Bíblia são claras e Inconfundíveis: "Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde os ladrões escavam e roubas; mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde nem traça nem ferrugem corrói e onde os ladrões não escavam nem roubam; porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" (Mt 6:19,20). Com relação à maioria de nós, estes versículos até parecem não existir na Bíblia. Cremos que Jesus disse estas palavras e que elas são inspiradas, mas achamos que elas não se referem a nós e por isso não as obedecemos. Assim, em relação a nós, é como se o Senhor Jesus nunca as tivesse falado.

No entanto, a verdade é esta: É PECADO ajuntar tesouros na terra. É diretamente oposto à Palavra de Deus. O que nós chamamos de prudência e previdência é, na realidade, rebelião e amor próprio. E ainda é verdade que onde nosso tesouro está, aí está também o nosso coração. Certa vez o Dr. Johnson foi levado para dar um passeio numa propriedade luxuosa. Ele passeou pela mansão e pelos jardins bem cuidados. Então se virou para seus amigos e disse: "São estas coisas que tornam difícil a um homem morrer".

6. Finalmente, temos que confiar em Deus para o nosso futuro. Deus chama o Seu povo para uma vida de fé, para uma vida de dependência nEle. Ele nos ensina a orar: "O pão nosso de cada dia dá-nos hoje" (Mt 6:11). Na dádiva do maná Ele nos ensina a confiar nEle diariamente para o suprimento de nossas necessidades (Ex 16:14-22). Ele próprio deve ser a nossa segurança; não devemos nos apoiar nas coisas inseguras deste mundo. Quanto à nossa vida amanhã, geralmente depositamos mais confiança nos irmãos que nos são chegados do que no próprio Senhor que prometeu não nos deixar nem nos abandonar (Hb 13:5).

Este é o desejo do Senhor para o Seu povo: que possamos entender que somos Seus mordomos e que tudo o que temos pertence a Ele; que devemos nos contentar com o necessário para a vida; que devemos viver economicamente o máximo possível; que devemos colocar tudo o que ultrapassa as nossas necessidades ao Seu serviço; que não devemos ajuntar tesouros na terra e que devemos confiar apenas nEle para os dias futuros. Amém.

Texto selecionado por Delcio Meireles
http://www.preciosasemente.com.br/mostra-artigos.php?artigo=207